Tidakkah Kau Rela …?

Kau pernah berkata kepadaku –semoga Allah menjagamu, “Kerugian bagi mereka yang menemui Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam- sebagai musuh dan keberuntungan bagi mereka yang menemui beliau sebagai sahabat. Demikian pula dengan sikap terhadap Sunnah yang suci … kerugian bagi mereka yang abai lagi enggan dan keberuntungan bagi mereka yang menerimanya.”

Seingatku, itu kau ucapkan setelah kau membacakan hadits ini:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وددت أنا قد رأينا إخواننا، قالوا أو لسنا إخوانك يارسول الله؟ قال أنتم أصحابي، وإخواننا الذين لم يأتوا بعد (رواه مسلم)

Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam– bersabda, “Aku merindukan saat pertemuan dengan saudara-saudara kita.” Para shahabat lantas bertanya, “Bukankah kami ini saudara-saudaramu, wahai Rasulullah?” Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam– menjawab, “Kalian itu para shahabatku, sedangkan saudara-saudara kita adalah orang-orang yang belum datang saat ini.”

(HR. Muslim)

Lantas kau menandaskan tanya, “Tidakkah kita rela dengan Sunnah beliau –shallallahu ‘alaihi wa sallam- bersama kebencian terhadap bid’ah?”

****************************************************************
****************************************************************

عن عائشة رضي الله عنها قالت: أقبلت فاطمة تمشي كأن مشيتها مشي النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (مرحبا بابنتي). ثم أجلسها عن يمينه أو عن شماله، ثم أسر إليها حديثا فبكت، فقلت لها: لِمَ تبكين؟ ثم أسر إليها حديثا فضحكت، فقلت: ما رأيت كاليوم فرحا أقرب من حزن، فسألتها عما قال، فقالت: ما كنت لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم فسألتها، فقالت: أسر إلي: (إن جبريل كان يعارضني القرآن كل سنة مرة، وإنه عارضني العام مرتين، ولا أراه إلا حضر أجلي، وإنك أول أهل بيتي لحاقا بي). فبكيت، فقال: (أما ترضين أن تكوني سيدة أهل الجنة، أو نساء المؤمنين).فضحكت لذلك (رواه البخاري)

Dari ‘Aisyah –radhiyallahu ‘anhu-, dia berkata:

Fathimah datang dengan gaya berjalan yang serupa dengan cara berjalan Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam. Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam– pun menyambutnya, “Selamat datang, putriku.” Beliau mendudukkan Fathimah di sebelah kanan –atau sebelah kiri- beliau, lalu membisikkan sesuatu kepada Fathimah hingga membuatnya menangis. Aku bertanya kepada Fathimah, “Apa yang membuatmu menangis?” Nabi berbisik lagi kepada Fathimah, dan (kali ini) Fathimah tertawa karenanya. Tidak pernah kulihat sebelumnya hal seperti (yang kulihat) hari itu, kegembiraan begitu dekat mengiringi kesedihan. Aku lantas bertanya kepada Fathimah tentang hal yang dikatakan oleh Nabi –shallallahu ‘alaihi wasallam. Fathimah menjawab, “Aku takkan menyiarkan pembicaraan rahasia Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam.” Tatkala Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam– wafat, aku bertanya lagi kepada Fathimah, dan Fathimah menjawab, “(Waktu itu) Rasulullah berbisik kepadaku:

“Sesungguhnya Jibril biasa membacakan dan menyimak al-Quran sebanyak satu kali setiap tahun, namun tahun ini dia membacakan dan menyimak al-Quran dua kali. Aku tak melihat hal itu selain sebagai isyarat tentang kematianku, dan sesungguhnya kamu merupakan orang pertama dari ahli baitku yang akan menyusul kepergianku.” Maka aku pun menangis karenanya, lalu beliau berkata lagi, “Tidakkah kau rela menjadi pemimpin (para wanita) di surga –atau para wanita mukminin?” Maka aku pun tertawa karenanya.

(Hadits ini diriwayatkan oleh al-Bukhari)

***

قالت عائشة -رضي الله عنها:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فاطمة، قلت: فكلمت أنا. فقال: أما ترضين أن تكوني زوجتي في الدنيا والآخرة؟ قلت: بلى، والله. قال:فأنت زوجتي في الدنيا والآخرة. (أخرجه ابن حبان –الإحسان ۸٠٥٣- والحاكم، قال شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح، وصححه الشيخ الألباني في سلسلة الصحيحة ٣٠١١)

‘Aisyah –radhiyallahu ‘anha– berkata:

Bahwasanya Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam– menyebut Fathimah. Aku lantas membicarakan diriku. Maka Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam– pun berkata, “Tidakkah kau rela menjadi istriku di dunia dan akhirat?” ‘Aisyah menjawab, “Tentu saja aku rela.” Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam– bersabda, “Maka kaulah istriku di dunia dan akhirat.”

(Dikeluarkan oleh Ibnu Hiban –al-Ihsan: 8053- dan al-Hakim; Syaikh Syu’aib al-Arnauth berkata, “Sanadnya Shahih,” dan Syaikh al-Albani juga menshahihkannya dalam Silsilah ash-Shahihah 3011)

***

وفي صحيحين عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: … وإنه لعلى حصير ما بينه وبينه شيء وتحت رأسه وسادة من أدم حشوها ليف وإن عند رجليه قرظا مصبوبا وعند رأسه أهب معلقة فرأيت أثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله إنّ كسرى وقيصر فيما هما فيه وأنت رسول الله فقال أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة (رواه البخاري ومسلم)

Dan di dalam dua kitab Shahih, dari Ibnu ‘Abbas, bahwasanya ‘Umar bin al-Khaththab –radhiyallahu ‘anhu– berkata:

… dan sungguh beliau –shallallahu ‘alaihi wa sallam– berbaring di atas tikar tanpa ada alas lainnya di antara tubuh beliau dengan tikar itu, sementara di bawah kepala beliau terdapat bantal kulit yang berisi sabut. Di dekat kaki beliau terdapat sekumpulan daun-daun perdu yang biasa dipakai untuk menyamak kulit, sedangkan di dekat kepala beliau tergantung kulit yang telah disamak. Aku juga melihat jejak tikar yang membekas pada lambung beliau sampai-sampai aku menangis karenanya.

Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam– bertanya (kepadaku), “Apa yang membuatmu menangis?”

Aku (‘Umar) pun menjawab, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya Kisra Persia dan Kaisar Romawi berada dalam (kemewahan hidup) sedangkan kau utusan Allah (berada dalam keadaan seperti ini).”

Maka Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam– pun bersabda, “Tidakkah kau rela bahwa mereka memperoleh dunia sedangkan kita memperoleh akhirat?”

(Hadits ini diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim)

***

عن سعد بن أبي وقّاص قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له وقد خلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان فقال له رسول الله أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لانبوة بعدي (رواه مسلم والترمذي وابن أبي عاصم في السنة والحاكم وأحمد جميعهم من طريق بكير بن مسمار وقال أبو إسحاق الحويني: إسناده صحيح)

Dari Sa’ad bin Abi Waqash, dia berkata:

Aku mendengar Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam– berkata kepada ‘Ali untuk (tinggal di Madinah) mewakili beliau (yang hendak pergi) menuju suatu peperangan. Kemudian ‘Ali berkata kepada beliau –shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Wahai Rasulullah, kau pergi meninggalkanku bersama para perempuan dan anak-anak kecil?”

Maka Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam– pun berkata kepada ‘Ali, “Tidakkah kau rela bahwa kedudukanmu di sisiku seumpama kedudukan Harun di sisi Musa, hanya saja  tiada lagi kenabian sesudahku?”

Dan aku juga mendengar Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam– bersabda pada hari perang Khaibar, “Aku benar-benar akan memberikan bendera perang ini kepada orang yang mencintai Allah dan Rasul-Nya, sementara dia pun dicintai oleh Allah dan Rasul-Nya,” maka kami pun bersaing dan berangan-angan untuk mendapatkan bendera itu, lalu Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam– bersabda, “Panggil ‘Ali kemari,” maka ‘Ali pun datang dalam keadaan sakit mata, lalu Rasulullah –shallallahu ‘alaihi wa sallam– meludahi kedua mata ‘Ali dan memberikan bendera perang kepadanya hingga akhirnya Allah menganugerahkan kemenangan melalui (kepemimpinan) ‘Ali.

(Hadits ini diriwayatkan oleh Muslim, at-Tirmidzi, Ibnu Abi ‘Ashim dalam as-Sunnah, al-Hakim, dan Ahmad; semuanya dari jalan Bukair bin Mismar; Syaikh Abu Ishaq al-Huwaini berkata, “Sanadnya shahih.”)

***

عن بشر بن عقربة -رضي الله عنه-، قال: استشهد أبي مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض غزواته، فمر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي، فقال لي: اسكت، أما ترضى أن أكون أنا أبوك، وعائشة أمك؟ (رواه الإمام البخاري في التاريخ الكبير (٤٦۲)، وأخرجه ابن عساكر من طريق أخرى عن عبد الله بن عثمان دون قوله أسكت وذكر مكانها: يا حبيب ما يبكيك؟ أما ترضى …، وحسنه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة ٣۲٤٩)

Dari Bisyr bin ‘Aqrabah –radhiyallahu ‘anhu– dia berkata:

Ayahku terbunuh dalam suatu peperangan yang diikutinya bersama Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam, lalu Nabi –shallallahu ‘alaihi wa sallam– berjalan menghampiri diriku yang sedang menangis. Beliau berkata (kepadaku), “Diamlah, tidakkah kau rela menjadikan aku sebagai ayahmu dan ‘Aisyah sebagai ibumu?”

(Diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dalam at-Tarikh al-Kabir: 462, dan Ibnu ‘Asakir mengeluarkannya dari jalan yang lain dari ‘Abdullah bin ‘Utsman tanpa perkataan, “Diamlah,” namun menempatkan perkataan, “Wahai yang mencintai, tidakkah kau rela …,” dan hadits ini dihasankan oleh al-Albani dalam Silsilah al-Ahadits ash-Shahihah: 3249)

Bandung, 15 November 2012

–HENDRA WIBAWA IBN TATO WANGSA WIDJAJA–