Sunnah yang Ditinggalkan: Shaf Shalat yang Rapat dan Menempel …

Untitled

Syaikh Muhammad bin ‘Umar Bazmul –hafizhahullah …

Kitab: at-Tatimmat li Ba’dhi Masa-il ash-Shalah (hal: 44)

https://www.facebook.com/mohammadbazmool/posts/1713762842075528

Syaikh Muhammad bin ‘Umar Bazmul –hafizhahullah- berkata di kitab at-Tatimmat (hal 44):

فإن قيل: جاء في رواية لحديث النعمان بن بشير أنه قال: [رأيت الرجل يلزق.. ركبته بركبة صاحبه] وهذا غير ممكن، وهو دليل على أن إلصاق المنكب بالمنكب والكعب بالكعب ليس مشروعا!!

Jika ada orang yang mengatakan:

Terdapat sebuah riwayat pada hadist an-Nu’man bin Basyir (tentang meluruskan dan merapatkan shaf ketika shalat berjamaah) bahwasanya an-Nu’man bin Basyir berkata, “Aku melihat seseorang menempelkan lututnya dengan lutut temannya.” Tentu saja menempelkan lutut dengan lutut teman ketika shalat itu tidak mungkin dilakukan, dan hal ini menjadi bukti bahwa sebetulnya menempelkan bahu dengan bahu ketika shalat itu tidaklah disyariatkan. Begitu juga dengan menempelkan mata kaki dengan mata kaki, hal ini tidaklah disyariatkan!

الجواب :
هذه الرواية أخرجها أحمد في المسند (٤/٢٧٦) وأبو داود في (كتاب الصلاة تفريع أبواب الصفوف، حديث رقم ٦٦٢)، والدارقطني في سننه( ٢/٢٨٢_مع التعليق المغني)،وابن خزيمة في صحيحه ( ١/٨٢، حديث رقم ١٣٠) والحديث صححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (١/١٣٠)

وعلى كل حال أقول :المقصود سد الخلل، وتعديل الصف، وعدم ترك فرج للشيطان، وذلك في الصلاة جميعها، من قيام، وركوع، وسجود، وجلوس، فلا يترك المسلم خللا بينه وبين أخيه المسلم في الصف.

وأنت إذا تدبرت ذلك، رأيت أن إلزاق الركبة بالركبة ممكنا في حال السجود والجلوس في الصلاة، فتكون الرواية التي فيها : [وركبته بركبة صاحبه] دليل على سنية ذلك في حال السجود والجلوس في الصلاة، حتى لا يترك المسلم فرجة وخللا بينه وبين أخيه المسلم.

فإلزاق المنكب بالمنكب والكعب بالكعب والركبة بالركبة مسنون في جميع الصلاة، في كل حال منها بحسب ما يناسبها، والمقصود أن لا يترك المصلي بينه وبين من يصلي جواره فرجة للشيطان، لا في حال القيام، ولا في حال الركوع، ولا في حال السجود، ولا في حال الجلوس، والله أعلم.

Jawabannya adalah:

Riwayat an-Nu’man bin Basyir tersebut dikeluarkan oleh Ahmad dalam al-Musnad (4/276), Abu Dawud di kitab Shalah, bab Tafri’ Abwab ash-Shufuf (hadits nomor 266), ad-Daraquthni di kitab Sunan (2/282; disertai at-Ta’liq al-Mughni), dan Ibn Khuzaimah di kitab Shahih-nya (1/82; hadits nomor 130). Hadits tersebut disahihkan oleh Syaikh al-Albani di kitab Shahih Sunan Abi Dawud (1/130) …

Bagaimana pun, aku katakan: Maksudnya adalah menutup celah, meluruskan shaf, dan meniadakan celah bagi setan. Dan semua itu dilakukan pada keseluruhan posisi shalat, dari mulai berdiri, rukuk, sujud, dan duduk. Seorang Muslim tidak boleh membiarkan ada celah yang renggang antara dirinya dengan saudaranya dalam shaf shalat (dalam semua keadaan/posisi shalat –pent) …

Kalau saja kau renungkan hal itu, niscaya kamu lihat bahwa menempelkan lutut dengan lutut itu mungkin dilakukan dalam keadaan sujud dan duduk dalam shalat berjamaah. Dengan demikian, riwayat  yang memuat redaksi, “Seseorang menempelkan lututnya dengan lutut temannya,” memang menjadi dalil atas kesunnahan menempelkan lutut dengan lutut dalam keadaan sujud dan duduk dalam shalat, sehingga seorang Muslim tidak membiarkan adanya celah dan kerenggangan di antara dirinya dengan saudaranya (di sepanjang shalat –pent) …

Dengan demikian, menempelkan bahu dengan bahu, mata kaki dengan mata kaki, dan lutut dengan lutut itu memanglah disunnahkan dalam keseluruhan (keadaan/posisi) shalat, pada setiap posisi shalat ada dari hal-hal tersebut yang bisa menempel sesuai dengan keadaan shalat, dan yang dituju adalah agar orang yang shalat tidak membiarkan adanya celah bagi setan di antara dirinya dengan orang yang shalat di sampingnya, baik dalam keadaan berdiri, rukuk, sujud, maupun duduk. Wallahu a’lamu …

Bandung, 1 Juni 2018

–HENDRA WIBAWA IBN TATO WANGSA WIDJAJA–

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s